“我这个人走到今天这一步，就是私心太多。一直以来，总是把自己的利益看得很重，利欲熏心，极度自私”；“公私不分，把私字放在了公字的前面，久而久之，私欲膨胀，才一步步走向犯罪深渊”；“刚参加工作的时候，自己还是知道先公后私的，把公字放在第一位，公私分明，严格要求自己。也不知道从什么时候开始就有了私心杂念，慢慢变得私心太重，以至于自私自利，才落到今天的下场”；“在我内心深处，始终有个‘私’字，自己坠入受贿犯罪的深渊，主要原因是将公权变为了私权”……这是一些被查处的干部反省自己违纪违法心路历程时的忏悔。
私心太重必有祸患。一个人走上违法犯罪的道路，不是偶然的。违纪违法，忏悔既是认错悔罪，更是深刻反省。认错悔罪是态度，深刻反省则是醒悟。醒悟既是警醒自己，也是在给别人敲警钟。纵观查处的违纪违法案例，虽然案情不尽相同，但犯错误的根源往往有许多相似。不少违纪违法干部被查处后，在忏悔中都讲到了没有处理好公私问题，这是导致他们走上违纪违法的根源。这样的忏悔，不是大话空话假话，而是深刻教训。对这些违纪违法干部来说是在忏悔他们的罪行反省自己的人生，对其他党员、干部来说则要引以为戒，不可当看客，更不可重蹈覆辙。
说起公私二字，就会让人想到“公烛无私光”的故事。据南宋诗人周紫芝《竹坡诗话》记载：北宋时，有位姓李的博州太守为官极其廉洁，公私分明。一天晚上，突然收到京城的来信，他连忙吩咐公差点亮蜡烛阅读。谁知读了一半，他又让公差赶紧吹灭官家的蜡烛，把自家的蜡烛点上。原来，那封信的后半部分谈的是其京城家属的近况。由此留下了“公烛之下，不展家书”的清廉佳话。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，莹莹烛火之光，照见的是公私分明的境界。
《说文解字》对公的解释为：“公，平分也。从八从厶。八犹背也。韩非曰：背厶为公。”公相对于私的古字“厶”多了一个“八”：八字两笔向着相反的方向，表示相背离、相对立。从字形中即可看出，古人认为公与私是相对的，求公就必须去私，克己才能奉公。《诗经·小雅》中讲：“雨我公田，遂及我私”，雨下到公田里，也就惠及我的私田了。在那个时代，田间地头的劳动人民就已经拥有了简单的先公后私的精神。
如何处理公私关系，当然要做到公私分明。公私分明是一个成语，起源于战国时期韩非子提出的公私概念。《韩非子》记载仓颉造字时“自环者谓之私，背私谓之公”。公私分明，意思是公家和私人的情况分得很清楚。关于为什么要公私分明，《韩非子·饰邪》篇中讲得很清楚：“明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩。夫令必行，禁必止，人主之公义也；必行其私，信于朋友，不可为赏劝，不可为罚沮，人臣之私义也。私义行则乱，公义行则治，故公私有分。”
中华民族历来强调公私分明、公正无私、公事公办。从《礼记》中“大道之行也，天下为公”的美好理想，到荀子谆谆告诫人们“公生明，偏生暗”，唐代房玄龄说“理国要道，在于公平正直”，宋代苏轼所讲的“治身莫先于孝，治国莫先于公”，明代方孝孺所言“公其心，万善出”，清代王夫之所说“以天下论者，必循天下之公”，都道出了一个基本道理：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔”；“公正无私，一言而万民齐”；“兴邦丧邦只在公私之间”。也就是说，以为国为民的公心和理念处理公共事务，谨记公家的东西一分一厘都不能占有，公共的权力一丝一毫都不能私用，常用公私这杆秤称一称，常用公私这把尺量一量，让公心主宰自己的言行，让私心杂念无处藏身，方能坦荡做人、谨慎用权，永葆清正廉洁的本色。
除了人民利益之外没有自己特殊的利益，是马克思主义政党的性质和宗旨决定的，体现我们党的先进性和纯洁性。中国共产党自成立之日起，就把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨，一代代优秀共产党人坚定地站在党和人民的立场上，将立党为公、执政为民镌刻在党的历史丰碑上，这就是共产党人的党性原则。共产党人的党性原则，决定了党员、干部在处理公私二字时，必须做到公而忘私。公而忘私出自汉代贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
公而忘私，才能做到公私分明、公正无私。毛泽东为自己定下三条原则：恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。邓小平认为当了共产党人，“就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择”。党性原则决定了党员干部必须把党和人民的利益放在第一位，做到大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，这不仅是对党员、干部加强党性修养的政治要求，也是正确处理公私关系的基本准则。
“公则不为私所惑，正则不为邪所媚。”从政者厘清公与私，就能因公生廉，因廉生威，因威而得长久；而只要做到事事以公为本位，出于公心与公正，就能得民心所向。习近平总书记指出：“党的一切工作必须以最广大人民根本利益为最高标准。”这就要求，党员、干部任何时候都必须把人民利益摆在至高无上的地位，全心全意为人民服务，把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标。不谋私利、克己奉公、一心为民，始终同人民想在一起、干在一起，解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题，为人民创造更加美好、幸福的生活。
如何正确处理公私二字，是我们每一个人都必须面对的选择题。这道选择题天天都要做，时刻都要回答。“私意一萌，则是非易位”，公私二字这道选择题就会做错。有的党员、干部发生这样那样的问题，往往是因为没有摆正公私关系、模糊公私界限。极少数党员、干部违纪违法，正是因为公私不分、假公济私、损公肥私，思想和行为出轨越界，公权私用、以权谋私。大量事实证明，不能做到公私分明、公而忘私、公正无私，是导致一切不良风气和腐败问题产生的重要根源。
党性是党员、干部立身、立业、立言、立德的基石。习近平总书记强调：“在作风问题上，起决定作用的是党性，衡量党性强弱的根本尺子是公私二字。”《中国共产党廉洁自律准则》第一条准则，要求“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。”处理好公与私的关系，摆正公与私的位置是新时代每一名党员、干部必须始终面对并要着力解决的现实课题，将公私分明、先公后私作为加强党性修养的基本功，作为为政的道德底线和政治准则。共产党人讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，并不是完全否定私，对党员、干部应该得到的合理利益也是肯定并予以保障的。但任何时候任何情况下，都决不允许公权私用、以权谋私。（纪轩言）
