“与查处的那些受贿几百万元、几千万元的人相比,我就只收了几万元,算是清廉的领导干部了”;“吃吃喝喝是人情交往的需要,与那些又吃又拿的人相比,我觉得吃点喝点算不了什么大问题”;“我就收点烟酒茶,还有土特产,从来不收钱,与受贿的人相比,这个应该犯不了多大的错误”;“有些工作我没有抓好落实,我确实没有尽到责任,人都有打盹的时候,总比那些成天躺着不干事的人强”;“他的能力确实比我强、工作也比我干得好,可我任现职好多年了,没有功劳也有苦劳吧,凭什么他比我年轻比我提拔得快,我心里当然不平衡”……有这样想法的干部,是绝对不正确的,也是很危险的。
为什么有的干部会有这样的想法?最主要的原因还是思想滑坡了,产生了错误的攀比心理,在比较中选错了参照对象。学习工作生活,不是向表现好的同志看齐,而是专门跟那些犯了严重错误的人相比较,认为自己有点“小毛病”、“小错误”、“小问题”是正常的,犯不了“大错误”,栽不了“大跟斗”。事实证明,因为选错比较对象,忽视小礼小节,有的干部因此触碰了纪律红线受到处理,有的干部走上违法犯罪道路受到查处,教训十分深刻。
心理学研究表明,比较是人类认知和行为的重要特征。作为一种心理机制,比较帮助个体评估自身能力、地位和资源,从而更好地适应复杂社会环境。这种现象既源于生物进化的本能,也深深植根于社会文化影响。什么是比较?比较就是对比,是基于两个或者两个以上事物之间寻找联系与差别。比较不仅是一种心态,也是一种能力。比较能力在人类生存中发挥了关键作用。有研究表明,通过比较资源优劣或竞争对手实力,个体能更有效地分配能量、选择盟友或避免冲突,这种倾向可能通过基因传递形成先天倾向,甚至在灵长类动物中也能观察到类似社会地位比较的行为。
这也说明,比较是人类的天性。在现实生活中比较是一种常见行为,本质是通过观察差异来感觉确认和衡量事物。人需要作出选择、找准位置、形成认知时往往需要依靠比较。比如,长跑比赛,在不违规的情况下,比的是谁跑得快;工作中作决策,要有多个方案作比较,选择最好的方案来实施;我们购买东西时,总要多看看几个同类商品,通过比较看哪个商品质优价廉,再进行购买。由此可见,比较是一种普遍存在的正常心理现象,也是广泛存在的一种社会行为。
比较本无错,最重要的是选择。选择跟谁比,选择用什么标准比,选择何种心态比。对于这一点,先哲们有许多论述,这些论述是对后人的告诫和提醒。《论语·里仁篇》中讲:“子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”意思是说,人们看见德才兼备的人就要向他学习,希望能与他看齐;人们看到没有德行的人,就要在内心反省自己的缺点。“见贤思齐”,昭示了榜样的示范作用;“见不贤而内自省”,则是说明反面典型的警示作用。“自省”就是自我反思、反省,其目的正如朱熹在《四书集注》中所言:“曰省其身,有则改之,无则加勉。”在《论语·述而》中,孔子也讲了类似的话:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”择善而从,就是“见贤思齐”;择不善者而改之,就是“见不贤而内自省”。从古人讲的这些话语中,既给我们提供了跟谁比的问题,也提出怎么比的思考,更道明比了过后应该怎么做的行动。今天细细品味这些话,仍然对我们受益匪浅,启人深思,发人警醒。
跟谁比?当然要跟优秀的人比、跟先进的比,一句话要跟榜样比。榜样就是值得学习、效法的好人好事。2014年“六一”前夕,习近平总书记在北京民族小学召开的座谈会上,鼓励孩子们要“心有榜样”,学习英雄人物、先进人物、美好事物,在学习中养成好的思想品德追求。习近平总书记教育孩子要“心有榜样”,对党员、干部来说,就更应该“心有榜样”。我们每个人心中的榜样,应该是为党和人民事业做出杰出贡献的先进典型、英雄模范;应该是真抓实干、兢兢业业做好本职工作的身边典型;应该是无私奉献、不计名利的优秀同志;应该是开拓创新、勇于拼搏的奋斗者;应该是助人为乐、见义勇为的好人;应该是公道正直、诚实守信的正义者;应该是与人为善、孝老爱亲的道德标杆;应该是严格要求自己、模范遵纪守法的自律者……与他们比,比出自己的不足、比出自己的差距,照见自己的短板,看到自己的弱项,见贤思齐,加以改正。以他们为镜,比出努力方向、比出进取精神、比出赶超劲头,真正在比较中找差距、找不足、找方向、找动力,更好地做到“吾日三省吾身”“见贤思齐”。
比什么?要比理想信念是否坚定。理想就是远大志向,信念就是持久坚守。对于党员、干部而言,理想信念是精神支柱、精神之钙,是世界观、人生观、价值观的“总开关”,是行稳致远的“压舱石”。有了坚定的理想信念,站位就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就能坚持正确政治方向,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,经受住各种风险和困难考验,自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀,永葆共产党人政治本色。共产党人如果没有信仰、没有理想,或信仰、理想不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”,就必然导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。党员、干部要炼就“金刚不坏之身”,胸怀天下、志存高远,不忘初心、牢记使命,把人生理想融入党和人民事业之中,把为人民幸福而奋斗作为自己最大的幸福,才能拥有高尚的、充实的人生。
比什么?要比牺牲奉献。马克思在《青年在选择职业时的考虑》一文中指出:“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物,经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”我们党从来没有自己的特殊利益,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,牺牲奉献是对党员、干部的基本政治要求,牺牲“小我”奉献“大我”是党员、干部起码觉悟。习近平总书记在给廖俊波同志母亲季平英同志的回信中强调:“在党的百年奋斗中,有千千万万党员、干部像廖俊波同志一样为党和人民事业献出了宝贵的生命,党和人民永远铭记着他们。我们要发扬他们甘于牺牲奉献的精神,继续推进他们为之奋斗牺牲的伟大事业,让老百姓都过上更好的日子。”我们要牢记人民对美好生活的向往,就是我们奋斗的目标,发扬甘于牺牲奉献的精神,积极拼搏进取,勇于担当作为。实践告诉我们,有多大担当才能干多大事业,尽多大责任才会有多大成就。每一名党员、干部都要跟廖俊波同志相比,比出甘于牺牲奉献的精气神,比出干事创业的实际行动,比出为党和人民事业作出更大贡献。(纪轩言)