保山状元楼只是一座没有楼层的房子,因为明代充军状元杨慎(号升庵)曾经长期在此居住,并在这里撰文著述,保山人民为纪念他,便称之为“状元楼”。据考证,状元楼就是杨升庵名作《临江仙.滚滚长江东逝水》的成稿地,他当年在这里编辑整理成了《二十一史弹词》一书,《临江仙》就出自这本集子。

后人对杨慎给予高度评价,不仅仅因为他的才华,更因为他的人品。在新时代,我们宣传杨慎的历史事迹及其精神,很有必要学习他传下的家风家训。

新都杨慎家族,历来坚持清白传家。相传杨慎的曾祖母熊夫人就曾留下“家人重执业,家产重量出;家礼重敦伦,家法重教育”的“四重”家训,教育子孙敦睦人伦,兴家立业,杨慎从小就受到这方面的良好教育。

杨慎晚年似乎看透一切人情世事,修订前人创作的《四足歌》,从居住、饮食、娶妻、育儿四个方面教育子孙淡泊名利、节俭持家:

茅屋是吾居,休想华丽的。画栋的不久栖,雕梁的有坏期。只求他能遮能避风和雨。再休想高楼大厦,但得个不漏足矣。

淡饭充吾饥,休想美味的。膏粱的不久吃,珍馐的有断时。只求他粗茶淡饭随时济。再休想鹅掌豚蹄,但得个不饥足矣。

丑妇是吾妻,休想美貌的。只求她温良恭俭敬姑嫜。再休想花容月色,但得个贤惠足矣。

蠢子是吾儿,休想伶俐的。聪明的惹是非,刚强的把人欺。只求他安分守己寻生计。再休想英雄豪杰,但得个孝顺足矣。

纵观杨慎这一生,可分为两个阶段,前半生春风得意,如日中天;后半生触犯龙颜,流放云南。他经历了人生的大起大落,是非成败转头空。然而,他依然是那个禀性刚直、博览第一的杨慎。某种程度上,谪戌生涯也成就了他的才情,在落籍永昌卫的36年,他博览群书,终于取得了文学上的巨大成就。

而在最后的时光里,杨慎早已放下往事,种种不甘也随着生平抱负一同消散,在临终前,他写下一篇《自赞》,以总结自己的一生,同时告诫子孙重义轻利、见义勇为:

临利不敢先人,见义不敢后身,谅无补于事业,要不负于君亲。遭逢太平,以处安边,歌咏击壤,以终余年。天之顾畀厚矣,笃矣;吾之涯分止矣,足矣。困而享,冲而盈,宠为辱,平为福者邪。

现在,杨慎留下的“四足”家训和临终遗训,被收录进了多种版本的传统家风家训书籍,发挥出了以文化人的作用,对培育当前良好社会风气具有积极作用。(转载于《云南纪检监察》2022年第1期  隆阳区委史志办 刘义马)