有《腾越厅志》载腾冲名胜曰：山水，天地之文章也。然山不奇，不足耀人目，水不奇，不足澄人心，虽渟峙昭然，平平者何足数哉？腾虽处天末，而山水钟灵，独呈奇秀，亭池焕彩，并著幽佳。选胜者载酒登临，即景者挥毫题咏，山川因之润色，郡邑以此增辉，亦志成乘所不可略也。

择一年中天蓝气爽的一日，选春季色彩浓郁的一景，于春风和煦，至玉泉盛景，做一个坐卧闲房春草深的散淡人。

提到腾越古十二景之一的“玉泉夜月”，确是一方翠绿画册。

阳光午后，车行过曲折迂回的公路，朝城西开去，三里许至观音塘玉泉池驻车。移步转角，沿刻有“玉泉夜月”、“景胜一方”的石坊，顺斑驳琉璃的阳光，踏足玉泉池畔。明澈的池水、谧静的石拱桥、畅游的红鲤、名士的额刻、古朴的小谢、考究的民宅以及嫩绿的野草和粉色的樱花……，像无数色彩糅杂起来，统统填满双眸应接不暇。思绪跟随这些色彩时而飞扬，时而沉静；时而奔放，时而抑郁；时而在光线透射进眼镜片中瞬间变得活泼而跳跃，时而又在斑驳的树影里搜寻那些被遗忘或被搁浅的情感。散淡的灵魂得以安定，周身被一种温暖舒适所萦绕。

前人对玉泉池有这样的描述：“有玉泉池，在城西三里许玉泉寺下，其水源从平地石罅中涌出，味极清冽。昔人曾砌石围阑，培成月池样，池旁有奇花异草、苍松翠柏，经四时而不改其观。际天心玉镜高悬，楼台倒影；看水底冰盘涌出，池沼流辉。游观到此，迥异寻常。”

凭栏仰望，天如此的湛蓝，那种蓝冲击着我的视觉感官——清澈而透亮，蓝得令人唏嘘不已，蓝得直射人魂魄，今春第一次那么近距离地与天接触。镶在蓝色底板上的白云引诱着我，轻轻地、软软地、绵绵地、缓缓地游动。忍不住有那么一种冲动，扯下一片，放进嘴里，细细体味，融化这纯天然的“棉花糖”，却又怕千丝万缕竟把整片天都拽了下来，遮盖我的双眼，无法欣赏这曼妙的景致。

远处传来几声狗吠。抬眼望去，几个孩童正在池边观鱼，那叽叽喳喳稚嫩的声音将我的记忆拉回了童年。

儿时的玉泉池畔，曾有许多此时节栽满蚕豆的田，是小伙伴们的根据地。每到这个季节，清爽的风儿就会送来一阵阵蚕豆花香。不等蚕豆成熟，几个小伙伴围在一起，弄几个嫩豆包，就撒丫子地跑，生怕被种蚕豆的主人抓住责骂一番。然后躲到田埂的杂草丛里去掉蚕豆两层外壳，大快朵颐，一边吃，还一边吸着鼻涕。后面听大人说吃了生蚕豆可能会生豆黄，现在想来是有点后怕的。春季的夜晚，空气格外清冷，跟随父亲看守鱼塘是很新鲜的事。父亲在劳作之余，泡一壶清凉山磨锅茶，烧一锅本地晾晒烟，就着香烟的云雾，徐徐喫一口茶，两种味道汇合于身体，气生两腋，滋润心脾。我则舒展地躺在草帘子上，干稻草的清香围绕在周围。调皮的不知名小虫，爬行在皮肤上，痒痒的，又怕怕的。偶尔它也会搞个小小的恶作剧，轻轻地咬你一口儿。窝棚外的小虫，轻轻地哼着催眠一样的歌曲。童年，就是这样的无忧无虑。在这静静的夜里，带着甜蜜的笑容安然入睡。

关于玉泉池的传说有很多，我听到过其中一个是，很久之前腾冲干旱，大地没有一点生机。人们便到寺庙里祈求菩萨降雨。观音菩萨被人们的善行打动，便普降甘霖，甘霖落地，汇成池塘。

一个皓月当空、群星璀璨的夜晚，观音菩萨看到这个池塘水清、景美，凡心萌动，宽衣解带，在塘里洗了一个澡。有人闻见，如梦一般。村里族长为报答观音菩萨降水之恩，将此塘称“观音塘”，将塘外小河名为“玉泉河”，观音塘旁的池便为“玉泉池”。

老一辈讲玉泉池的传说，核心是教导子女“上善若水”的奥义，并阐述水的七种美德：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。说的是水的谦逊、公允、诚信、无私的美德，及善于自处和审时度势的智慧。

在这里，意境就活在水里。应云何住，云何降伏其心？这便是自问应该如何安住心境，面对纷繁的世界如何降服自己，归于平静的问题。但芸芸众生，我们并没有那么多内心的宁静去追逐，抛开这里的风景如画，放慢身心和脚步，最快乐的方式或许仅仅是“闲听清溪水，呼童扫落花”而已。

玉泉池的美是雅致而不张扬，温润而不油滑，细腻而不表浅，清幽而不孤寂，像沉淀了多年的少女清丽脱俗，纯朴雅致，惹人对之不离、不舍、不厌、不弃！（腾冲市纪委监委 周宏武）